С 1776 по 1780 годы в Санкт-Петербурге на немецком языке был издан труд И. Г. Георги «Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей». Издание содержало раскрашенные гравюры, изображающие людей в национальных костюмах, в т.ч. весьма условное изображение башкирки в платье и головном уборе. В качестве иллюстраций к описаниям быта отдельных народов также использовались гравюры из альбома «Открываемая Россия, или собрание одежд всех народов, в Российской Империи обитающих», изданного под руководством немецкого гравёра на русской службе Христофора Рота за несколько лет до появления на свет этнографической работы И. Г. Георги. Как писал Георги в своём предисловии: «К составлению краткого связного описания всех наших наций в их теперешнем состоянии и пр. – побудил меня замысел здешнего гравёра К. М. Рота – издать, с помощью нескольких учёных, русские нации в подлинных изображениях под заглавием «Изображения различных одежд русских наций». Гравюры Х. Рота были исключительно условными, что объясняется тем, что Рот не участвовал в экспедициях, а рисунки были сделаны исключительно с манекенов, одетых в костюмы из коллекции Кунсткамеры. В дальнейшем «ротовские костюмы», как пишет историк Е. Вишленкова, «жили отдельной от изданий Георги жизнью. Книгопродавцы печатали оттиски с них и продавали отдельными листами. Довольно дёшево (в зависимости от качества изготовления и раскраски) их можно было приобрести не только в книжных лавках, но и у раешников и офеней»

В 1783 году во Франции издана на французском языке двухтомная «История народов, подвластных России». Автор этнографического исследования — француз Пьер-Шарль Левек (1736—1812), который прожил в России семь лет, изучая труды российских учёных. Один из разделов книги был посвящён башкирам, в т.ч. описанию их одеяний. Иллюстрации отсутствовали. Долгие годы эта книга была единственным источником информации для иностранцев, желающих узнать о народах России.

В 1809 году издана иллюстрированная книга англичанина Р.К.Портера “Путевые заметки, сделанные в России и Швеции в 1805-1806 годах” (на английском языке). В частности, она содержала гравюру Дж.К.Стадлера, изображающую башкирского воина на коне. Возможно, это одно из первых печатных изображений башкирского воина в литературе.

В 1812 году, ещё до начала Отечественной войны 1812-1814, в Париже был издан иллюстрированный альбом “Народы России, или Описание нравов, обычаев и костюмов разных народов Российской империи” в двух томах. Часть рисунков (раскрашенных гравюр) была выполнена русским художником Е.М.Корнеевым (1762-1839) в ходе трёхлетней секретной экспедиции (1802-1805) по окраинным территориям Российской империи. Ему также принадлежит изображение башкирского воина на коне. Это одно из первых цветных изображений башкир в литературе.

В ходе Отечественной войны 1812-1814 годов башкирские конники отличились в боях с французами. Поэтому многие художники того времени стремились запечатлеть башкир в их колоритной одежде, с вооружением и на коне. Среди них: В.Адам, У.Алан, П.Н.Бержере, Б.П.Виллевальде, Ж.Ф.Дюбуа, А.И.Зауервейд, К.Л.Кубейл, А.Е.Мартынов, Г.Э.Опиц, А.О.Орловский, Р.Кнётель, П.Хесс, И.Г.Шадов, И.Ф.Югель, братья Зур.

https://eurasica.ru/gallery/image/3159-башкир-с-лошадью-а-о-орловский-литография-1809-г/
https://bashenc.online/ru/articles/51543/

В 1854 году опубликованы «Рассказы проезжего». Автор — писатель П.И. Небольсин подробно описал своё путешествие по России, в т.ч. среди Уральских гор; дал описание различных народов России, в т.ч. башкир, их наряды и занятия.

В 1862 году российский этнограф  Г.Т.Паули издал в Санкт-Петербурге фундаментальный труд «Этнографическое описание народов России» (на французском языке). В книге представлены 62 хромолитографии, эскизы которых были рисованы с натуры из коллекции манекенов Русского Географического общества. На них представлены представители различных народов России в национальных костюмах, в т.ч. башкиры. К работе над изданием были привлечены крупнейшие ученые и лучшие художники-иллюстраторы своего времени.

В 1867 году этнограф И.Н.Казанцев составил "Описание башкирцев" (СПб), в котором дал довольно подробное описание жизненного уклада башкир, их внешнего вида и одежды.

В 1867 году в Москве прошла Русская этнографическая выставка. На ней были представлены фотографии представителей народов, населяющих Российскую империю, в т.ч. и башкир.

Во второй половине 19 века на Императорском фарфоровом заводе и на заводе Ф.Я. Гарднера—М.С.Кузнецова были созданы серии фарфоровых скульптур “Народы России”, в т.ч. статуэтки “Башкир”.

Данная скульптура изображает башкирского воина, одетого в синий чекмень, он подпоясан, на голове у него высокий красный колпак, левая рука опирается на саблю в ножнах. Имеется несомненное сходство скульптуры с рисунком "Башкиры" из книги Г.Т.Паули, вышедшей в 1862 году. Высота скульптуры около 15 см.

Изобретение фотографии позволило улучшить качество книжных иллюстраций. В 1872 году оренбургский фотограф М.Букарь издал альбом "Фотографические снимки типов Оренбургского края", в котором были запечатлены башкиры в национальной одежде (архив Государственного исторического музея). Все рисунки этого альбома были раскрашены красками вручную.

В 1878 году редакция журнала «Природа и люди» опубликовала в Санкт-Петербурге этнографические очерки «Народы России». Книга имела 10 хромолитографий и 20 гравюр.

В 1879 году в Москве состоялась Антропологическая выставка, на которой демонстрировались фотографии башкир в традиционной одежде.
В 1882 году в Москве состоялась Всероссийская промышленно-художественная выставка, на которой фотограф из Оренбурга К.А.Фишер (1859-?) был отмечен золотой медалью выставки за подборку фотографий типов инородцев Оренбургского края (около 1000 снимков башкир и киргизов). Эту коллекцию он передал в дар Московскому политехническому музею (ныне хранятся в Государственном историческом музее).
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Historical_photos_of_the_Bashkirs_by_Karl_Fischer
https://humus.livejournal.com/5999986.html?es=1

В 1887 году в Екатеринбурге состоялась Сибирско-Уральская научно-промышленная выставка, организованная Уральским обществом любителей естествознания (УОЛЕ). Антропологическо-этнографический отдел выставки знакомил с материальной культурой и занятиями коренных народов Урала и Сибири. На выставке присутствовали башкиры в национальной одежде, которые представили зрителям башкирскую юрту, утварь, лук и некоторые орудия труда.

В 1889 году Этнографический отдел Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете с учредил в Москве периодическое издание под названием «Этнографическое обозрение», в котором публиковались труды российских этнографов. Одним из основателей журнала был Н.А. Янчук, который долгие годы, до 1916 г. являлся его редактором. В 1916-1926 годах журнал не издавался, в 1926—1929 годах выходил под названием «Этнография», в 1931—1991 годах — под названием «Советская этнография». В 1992 году журналу было возвращено дореволюционное название.

В 1885 году итальянский антрополог Стефано Соммье (1848-1922) опубликовал книгу «Лето в Сибири среди остяков, самоедов, зырян, татар, киргизов и башкир», в которой описал своё путешествие по России. Во время поездки учёный активно пользовался фотоаппаратом, чтобы заснять представителей различных народов России, в т.ч. башкир.

В 1905 году издана книга «По дорогам России от Волги до Урала». Автор — французский путешественник Поль Лаббе, который в 1898 году посетил Уфимскую губернию и оставил нам чёрно-белые фотографии башкир в национальной одежде.

В 1897 году в Москве основано этнографическое отделение Румянцевского музея (разместилось в особняке Дашковых). С 1897 по 1920 годы хранителем Дашковского этнографического музея был Н.А. Янчук, один из основателей журнала «Этнографическое обозрение» и долгие годы, до 1916 г. являлся его редактором.

В 1902 году в Санкт-Петербурге основан этнографический отдел Русского музея, учреждённого в 1895 году. С 1918 — этнографический отдел Государственного русского музея, с 1934 — Государственный музей этнографии, с 1948 — Государственный музей этнографии народов СССР, с 1991 — Российский этнографический музей.

В 1905 г. вышел в свет художественно-этнографический альбом «Народы России» (24 стенные таблицы в красках). Составитель альбома, этнограф Н.А. Янчук (1859-1921). Издание И.Кнебель,  – 97 с. Среди иллюстраций этого альбома работы художника А.В. Докучаева "Сцены из домашней жизни башкир: помол муки" и «Башкиры. Дойка кобылицы», выполненные в 1904 году с фигур-манекенов, хранившихся в Дашковском этнографическом музее (Москва).

Этнолог С.И. Руденко (1885-1969) — участник либо организатор ряда этнографических экспедиций в Башкирию (1906, 1907, 1910, 1927-1930, 1952). Результатом многолетних исследований стали монографии «Физический тип башкир» (1916), «Быт башкир» (1925) и книга «Башкиры. Историко-этнографические очерки» (1955). Девятая глава этой книги содержит подробное описание башкирского национального костюма. Фотографии Руденко хранятся в Пермском музее и Российском этнографическом музее (г.Санкт-Петербург).

В 1908 году в Башкирии побывал другой российский этнограф, географ, фотограф и писатель — М.А. Круковский (1856-1936). По итогам этой поездки он в 1909 году опубликовал путевые очерки «Южный Урал». Во время путешествия Круковский фотографировал башкир, в основном на территории современного Салаватского района РБ. Бо́льшая часть этих фотографий (382 отпечатка) хранится в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого (г.Санкт-Петербург).

В том же 1909 году язык, фольклор и материальную культуру юго-восточных и зауральских башкир исследовал венгерский этнолог и востоковед Дьюла Месарош (1883-1957). В ходе трёхмесячной экспедиции ему удалось собрать этнографическую коллекцию из 225 предметов быта и одежды, сделать 86 фотографий башкир, кочевавших в долине реки Сакмара, а также на территории Челябинского, Осинского и Екатеринбургского уездов. Ныне эта коллекция хранится в фондах Этнографического музея Венгрии (г.Будапешт)..

В 1909 и 1910 годах Уфимскую губернию посетил русский химик и фотограф, пионер цветной фотографии в России С.М. Прокудин-Горский (1863-1944). Во время поездки по Самаро-Златоустовской железной дороге он сфотографировал жителей Златоустовского уезда, в т.ч. башкир из деревень современного Салаватского района РБ. Съёмка различных объектов на территории Российской империи проводилась по инициативе и на средства Прокудина-Горского и при поддержке императора Николая II в период с 1909 по 1916 годы (с перерывами). В настоящее время большая часть коллекции Прокудина-Горского (1902 цветных негатива) хранится в Библиотеке Конгресса США (г.Вашингтон). Судьба остальных негативов до сих пор неизвестна.

В 1910 году Уфимскую губернию посетил этнограф И.К.Зеленов (1878-1942), изучавший культуру и быт народностей Прикамья и Приуралья. В научных кругах он был известен как активный собиратель предметных (3281 предмет) и фотографических коллекций для Русского и других музеев. Сохранились фотографии башкир в национальной одежде, сделанные им во время этой экспедиции.

В конце 19 века большую популярность получили почтовые открытки с видами населённых пунктов России, кумысолечебниц, типами жителей Российской империи. Такие открытки издавались частными лицами, чаще фотографами. Например, челябинский фотограф И.А.Гуревич издавал открытки с видами Урала («Типы Урала. Башкиры», «Урал. Кумысники. Башкиры. Продавец кумыса» и др.), давлекановский фотограф А.П.Фризен (1881-1935) продавал открытки с видами Уфимской губернии и её жителей. Сохранились снимки типов башкир, сделанные в фотосалоне Л.П. фон Берхгольц (Уфа).

Большую коллекцию фотографий аргаяшских башкир начала 20 века оставил потомкам челябинский краевед П.П.Мегорский (1878-1930), входивший в Челябинское общество изучения местного края. Ныне эти фотографии хранятся в Государственном историческом музее Южного Урала (г.Челябинск).

В 1922-1932 годах в Уфе действовало Общество по изучению Башкирии. Общество издавало Башкирский краеведческий сборник и журнал “Башкорт аймагы”, в которых публиковались материалы по башкирскому фольклору, этнографии и др.

В 1924 году в Москве на базе Дашковского этнографического музея учреждён Центральный музей народоведения, с 1931-1934 — Музей народов СССР, в 1948 году закрыт. Его вещевое собрание было передано в музеи Ленинграда (главным образом в Государственный музей этнографии, который тогда же получил наименование Государственный музей этнографии народов СССР).

В 1928-1932 годах на территории Башкирской АССР работала Башкирская комплексная экспедиция Академии наук СССР. В её составе работали 17 специализированных отрядов; антропологический отряд работал под руководством С.И.Руденко. Результаты работ экспедиции АН СССР были переданы Башкирскому комплексному научно-исследовательскому институту, организованному Совнаркомом республики в марте 1930 года для продолжения начатых экспедицией исследований. Впоследствии БашНИИ был преобразован в Институт истории, языка и литературы Башкирского филиала Академии наук СССР.

В 1952 году Башкирский филиал Академии наук СССР предпринял научную экспедицию по районам БАССР. В течение двух месяцев в этой экспедиции работал известный этнолог С.И.Руденко.

В 1956–1957 гг. одежду и декоративно-прикладное искусство башкир изучали Р.Г. Кузеев и С.А. Авижанская (Москва), в 1958 г. к этой работе присоединились Н.В. Бикбулатов и С.Н. Шитова.

В 1976 году при Институте истории, языка и литературы был создан Музей археологии и этнографии (Уфа). В настоящее время этот музей обладает большой коллекцией башкирской народной одежды и украшений (более 1600 экспонатов).

Имеют коллекции башкирской одежды также: Венгерский этнографический музей (коллекция Дьюлы Месароша, 225 предметов), Российский этнографический музей (П.С. Назаров, Н.А. Крыжановский, С.И. Руденко и др., ок. 1600), Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (П.С. Паллас, П.Н. Небольсин, А.К. Марков, Н.Ф. Арепьев, 101), Государственный исторический музей (12), а также Государственный Эрмитаж, Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства. В Республике Башкортостан: Национальный музей РБ, Башкирский государственный художественный музей им. М.В.Нестерова (ок. 580) и др.

К настоящему времени фототека Института истории, языка и литературы УФИЦ РАН насчитывает более 3 тыс. снимков башкирской одежды.

В Башкортостане действует несколько общественных организаций (клубов), которые занимаются реконструкцией башкирской национальной одежды. Участники этих клубов участвуют в съёмках исторических фильмов, различных спортивных состязаниях ("Всемирные игры кочевников" и др.) и праздновании Дня национального костюма народов Башкортостана.